Ski-week
Så har alle 1. klasserne været på lejrskole.
Én uge med alle 100 på et fjeldhotel i stram Østtysk stil og med spektakulær udsigt. For alle der lå over absolut begynderniveau var der ikke den store sportslige udfordring i det. Men hovedformålet var også det sociale og at give 1. årseleverne en chance for at se hverandre i andre sammenhængen (og forvredne stillinger på hovedet i snedynger).
Surakit fra Thailand i fuld firspring - bemærk hvor højt han faktisk er oppe i forhold til bumpets størrelse
Jeg hjalp til på børnebakken og fik forbrændt kolossale mængder af energi i snebolds-brydekampe med Aske.
Aske og mig på den lade side
Vi havde et firdages program, så der var både tid til langrend og alpin. Alex fra UK og jeg tog på en fantastisk flot tur op i et månelandskabsagtigt sceneri med lærerne Donna og Fred. Vi byggede en snemandsfamilie oppe ved nogle forladte hytter på toppen af et bjerg. Da vi skulle ned fulgte vi ikke de gængse spor, men svævede med udstrakte arme ned gennem pudder-sneen over de svagt skrånende vidder.
Langrend
Det mest sociale ved hele turen var faktisk de daglige gyserfilm, der blev vist i kælderen hver aften. De var af frygtelig ringe kvalitet, men folk skreg og skreg og skreg i fællesskab og man krammede spontant til alle sider. Ruben fra Paraguay var i særdeleshed underholdende med den åbenlyse selvpineriske fryd han gennemgik ved at se filmene.
Bilal fra Pakistan, jeg selv og Ruben fra Paraguay
Det var nu også hårdt. Det blev til lange middagslure hver dag. Tror det må have dunstet en del med Marc fra Holland, Leif-Erik fra Norge og jeg selv liggende på vort lillebitte værelse og slappe af blandt alt vores dampende svedtransporterende undertøj, uden mulighed for bad fordi vandet først blev over 2 grader varmt hen under aften.
Efter filmene dyrkede vi netop det sociale. Jeg sad en hel aften til ud på de små timer og diskuterede med Min Sern fra Malaysia foran kaminilden i opholdsstuen. Der er visse specifikke temaer der gentager sig selv ulideligt mange gang på en UWC-skole, når det kommer til diskussioner i kantinen især. Der er: Hvor meget forstår skandinaverne af hinanden-diskussionen, hvordan kom du ind på UWC?-diskussionen, Hvilke fag tager du så?-diskussionen, Søgen efter forklaringen på hvorfor asiatere er så uretfærdigt gode til matematik-diskussionen og flere i den dur. (Desværre går de næsten aldrig dybt ned i ting som Israel/Palæstina konflikt mm. Nok fordi det stiller så store krav til indsigt. Når Moses (min israelske værelseskammerat) folder sig ud og forsøger, i beundringsværdig grad, at belyse alle aspekter af hårdknuden, bliver man ganske enkelt ør i hovedet af det. Nej, det er meget nemmere at holde sig til noget, alle kan springe med på med det samme)
Nå, tilbage til Min Sern. Her tog vi den skridtet videre. Efter lidt kratten i overfladen kom vi ned til de dybereliggende følelser hos ham og hans landsfæller. Eller rettere sagt: Etniske kulturfæller. Han er nemlig kinesisk-malaysier der er én ud af tre store etniske grupper i landet sammen med de engelsktalende indisk-malaysiere og de malaysisktalende ”malay-malaysiere” (eller hvad de så kaldes). Det var jeg faktisk overhovedet ikke klar over før jeg kom på UWC. De går nu også temmelig stille med dørene omkring de etniske spændinger, der så er. Så vidt jeg forstår dulmet af buddhistisk livsfilosofi, økonomisk fremgang og så en helt ikke-eksisterende tradition for samfundskritik. Men stille, rolige og uhørt velopdragne Min Sern var faktisk ret ”pissed” under overfloden over al den diskriminering der så åbenbart foregår mod den kinesiske minoritet. Ifølge ham var der både tale om skatte-, sprog- og uddannelsesfordele til de etniske malaysiere. F.eks. gives kun ca. 15 % af de årlige stipendier til videregående uddannelser til ”kineserne.” Men… ingen siger noget til det fordi det ville være tabubrud af dimensioner der overgår enhver europæers fatteevne hvis man skrev en kritisk kronik i en avis. ”Jamen protesterer I da ikke, for himlens skyld?” ”Nej, det gør man bare ikke. Alle er opdraget til ikke at brokke sig over noget, men det irriterer, kan du tro ”
Kulturkløft?
Førnævnte Ruben underholdte Salvatore, Marc og mig oppe på værelset med historier om sin værnepligt hjemme i Paraguay. Ja, alle unge mænd over 16 skal bidrage med ca. 1½ måneds samfundstjenende virksomhed om året og en af mulighederne er at være værnepligtig i militæret. Der fortalte han så om alle officererne, der ud fra stor, stor kedsomhed brugte al deres tid på at genere Ruben og hans kampfæller. Meget af det var dog utroligt lattervækkende fordi det nærmest kun var små mænd med kæmpe mindreværdskomplekser, der koster dem ud midt om natten for at aflevere svada på svada af eder og så sender dem i seng igen. De blev nu også sendt på krigsspil i den Paraguayske jungle, hvilket absolut ikke er et lattervækkende sted. Ruben fik det nu til at lyde sådan da han fortalte, hvordan hele hans regiment på nær ham og to andre blev udraderet da en abe angreb én og fik ham til at flygte i vild panik ud i en ”minefelt” af pulverminer… Og der stod kommandant Ruben så. (Ja, ham der kun var ganske få ”bøh!” fra ufrivillig vandladning under gyserfilmene. Jeg kan slet ikke lade være med at forestille mig kvaliteten af Paraguays militære kapacitet, hvis det er folk som Ruben, der ender som kommandant blandt tropperneJ)
Gruppe 3
Theory of Knowledge
Vi har fået et nyt fag kaldet Theory og Knowledge (TOK). Det er en del af IB-programmet med en times undervisning om ugen fra januar til januar næste år. Formålet er at stimulere vores kritiske tilgang til de forskellige videnskaber og om og om igen stille spørgsmålet ”How do we know what we know?” Det er ret interessant. Vi er en lille klasse, der så diskuterer alverdens filosofiske og videnskabelige teorier omhandlende historie, biologi, etik, generel fatteevne, viden, erfaring mm…
Vores lærer hedder Mohan. Han er gift med Summer (vor filosofilærer), er født i Indien, men studerede fysik i England, endte efter adskillige jobs i USA som seniorforsker i CERN i Geneve og bor nu i Norge hvor han lærer gymnasieelever at tænke kritisk over tilværelsen.
De fleste lektioner i TOK har en tendens til at gå over i monologer om partikelfysik, men det er faktisk ikke så dårligt, for når han folder sig ud forstår man at selv de folk (som ham) der er uddannet til og arbejder med at skrive hele den fysiske virkelighed ned på formler, slås med præcis de samme tilgangsproblemer som os, når vi analyserer hvor hurtig et pendul svinger fra højre til venstre.
Han ligner lidt en stereotyp på en indisk vismand fra et tempel i Himalaya med fuldskæg, ufattelig ro og lige rigeligt kryptiske kommentarer i ny og næ. Dog iklædt sin evigt røde regn regnjakke og pelshue. Han tænker tit højt og det er nemt at få endnu en gratis forelæsning på vej til frokost.
Global Concerns – Power and Leadership
Ca. en gang var anden måned har vi en temadag om et eller andet aktuelt emne kaldet "Global Concerns". Vi har bl.a. haft om AIDS og ernæring og denne gang var det så Power and Leadership. Hele ugen op til blev forskellige lærere promoveret som repræsentanter for ”Den sande vej”. Nogle elever havde fået til opgave at lave kampagner for forskellige styreformer, der så skulle kulminere i et stort valg på selve dagen. Valgtalerne i sig selv var fantastiske. Xiohang, vor kinesiske økonomilærer, blev f.eks. fremstillet som kommunistisk diktator(inde) til perfektion og spontan jubel fra masserne.
Efter valget, der dog blev afbrudt af et kup fra den lokale guerilla, skulle vi deltage i diverse workshops. Jeg selv skulle lede en case study med en specifik lederstil der var blevet mig pålagt. Denne skulle så evalueres af folket bagefter.
Middagen den dag var opdelt. Folk blev opdelt i verdens indkomstgrupper og fik mad i proportion til hinanden. De 3 % ”superrige” fik derfor kilovis af brød på deres opdækkede spiseborde, mens de ”ultrafattige” fik en kvart kop ris der allernådigst kunne spises på gulvet. Det resulterede i revolte da masserne stormede kantinen. Her var der mad nok til alle…
Min room mate Moses får hjælp til at fastholde stemningen på video - mange 2. års elever er allerede ved at udvikle pre-malankoli over at skulle forlade skolen om 3 måneder
Room Dinner i Norway House room 104 - Det er yderst sjældent vi er samlet på een gang, men her tog vi os tid.
De dansktalende på RCN UWC - Gustav var ikke til stede på dagen, så vi fik en gut fra Angola til at stå model og klippede så Gustav ind bagefter.
Øverst fra Venstre: "Gustav", Aili (Grønland), Sara, Amir, Anna, Amalie, Fateh, Lauge
Nederst fra Venstre: Jacob, Eva, Gro, Aske, Laura, Silja (Færøerne), Maria (Færøerne)